Falsas Profecías

A través de la historia podemos ver que líderes religiosos, han fechado el regreso de Jesús a la tierra fallando en sus prediciones. Estas falsedades han ocurrido, están ocurriendo y ocurrirán. A continuación algunos de los muchos que han fallado:

Profecía Reciente (2025): Recientemente, en este año 2025, el pastor sudafricano, Joshua Mhlakela, afirmó que Jesús le reveló en una visión su regreso el 23 o 24 de septiembre de 2025, coincidiendo con la Fiesta de las Trompetas (Rosh Hashaná), una festividad judía. Es decir, según él, Jesús está a escasos días de volver a la tierra.

Pero este tipo de predicaciones falsas, siempre han ocurrido:

William Miller (1782-1849) – Movimiento Millerita
Contexto: Bautista estadounidense y fundador del movimiento millerita, parte del Segundo Gran Despertar religioso en los Estados Unidos.
Predicción: Basándose en un estudio detallado de la profecía de Daniel 8:14 («Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado»), Miller calculó que Jesús regresaría entre el 21 de marzo de 1843 y el 21 de marzo de 1844. Más tarde, su seguidor Samuel Snow refinó la fecha al 22 de octubre de 1844.
Resultado: Cuando Jesús no regresó en la fecha prevista, este evento se conoció como el Gran Chasco. Muchos seguidores abandonaron el movimiento, pero un grupo pequeño continuó, dando origen a la Iglesia Adventista del Séptimo Día, que reinterpretó la profecía como el inicio del juicio celestial en lugar del regreso físico de Cristo. 
Impacto: El movimiento millerita influyó significativamente en la escatología adventista y en cómo se interpretan las profecías bíblicas.

Charles Taze Russell (1852-1916) – Testigos de Jehová
Contexto: Fundador del movimiento que eventualmente se convirtió en los Testigos de Jehová, Russell fue un líder religioso que estudió profecías bíblicas y cronologías.
Predicción: Russell predijo que el fin de los tiempos y el regreso de Cristo ocurrirían en 1914, basándose en cálculos derivados de Daniel y otros textos bíblicos. Interpretó que Cristo regresaría de manera invisible para establecer su reino en el cielo, marcando el inicio de los «últimos días». También señaló años como 1874 (para el inicio de la presencia invisible de Cristo) y 1918 para eventos escatológicos adicionales.
Resultado: Cuando los eventos esperados no ocurrieron de manera visible, los Testigos de Jehová reinterpretaron estas fechas como el establecimiento del reino de Cristo en el cielo. La organización ajustó sus enseñanzas con el tiempo, manteniendo la expectativa de un regreso futuro.
Nota: Los Testigos de Jehová han evitado fijar fechas específicas desde entonces, pero la expectativa del regreso de Cristo sigue siendo central en su teología.

Ellen G. White (1827-1915) – Iglesia Adventista del Séptimo Día
Contexto: Cofundadora de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, White fue una figura clave tras el Gran Chasco de 1844. Aunque no fijó fechas específicas después del fiasco millerita, sus escritos y visiones influyeron en la expectativa adventista del regreso de Cristo.
Predicción: White no estableció fechas exactas, pero afirmó que el regreso de Jesús era inminente y que los eventos de 1844 marcaban el inicio del juicio celestial, un paso previo a la Segunda Venida. Su influencia consolidó la creencia en un regreso cercano, sin especificar un día concreto. 
Impacto: Sus enseñanzas dieron forma a la teología adventista, que enfatiza la preparación espiritual para el regreso de Cristo.

Joseph Smith (1805-1844) – Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Mormones)
Contexto: Fundador del mormonismo, Smith afirmó recibir revelaciones divinas.
Predicción: En 1835, Smith afirmó que Jesús regresaría dentro de 56 años (es decir, alrededor de 1891), basándose en una revelación que recibió. Sin embargo, esta predicción no fue un enfoque central de su ministerio, y la fecha pasó sin cumplirse.
Resultado: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días no enfatiza fechas específicas para el regreso de Cristo, pero mantiene la creencia en la Segunda Venida como un evento futuro.
Nota: La predicción de Smith fue menos prominente que la de Miller y no generó el mismo nivel de expectación.

Herbert W. Armstrong (1892-1986) – Iglesia de Dios Universal
Contexto: Fundador de la Iglesia de Dios Universal, Armstrong predicó sobre profecías bíblicas y el fin de los tiempos.
Predicción: Armstrong sugirió varias fechas para el regreso de Cristo, incluyendo 1975, basándose en cálculos proféticos y su interpretación de los «tiempos del fin».
Resultado: Cuando las predicciones no se cumplieron, Armstrong y sus seguidores ajustaron sus enseñanzas, enfocándose en la preparación espiritual en lugar de fechas específicas.
Impacto: Su movimiento tuvo una influencia significativa en ciertos círculos evangélicos, aunque perdió fuerza tras su muerte.

Harold Camping (1921-2013) – Family Radio
Contexto: Predicador radial cristiano y fundador de Family Radio, Camping fue conocido por sus interpretaciones bíblicas y cálculos numéricos.
Predicciones: Camping predijo el regreso de Cristo en varias ocasiones, siendo las más notorias el 6 de septiembre de 1994 y el 21 de mayo de 2011. Para 2011, afirmó que el «arrebatamiento» de la iglesia ocurriría en esa fecha, seguido por el fin del mundo el 21 de octubre de 2011.
Resultado: Ninguna de las fechas se cumplió, lo que llevó a una gran controversia y pérdida de seguidores. Camping admitió más tarde que sus cálculos eran erróneos y se disculpó.
Impacto: Su caso es un ejemplo reciente de cómo las predicciones fallidas pueden generar descrédito, pero también refleja la fascinación persistente con fechar el regreso de Cristo.

Otros movimientos y figuras menos documentadas:
Joanna Southcott (1750-1814): Profetisa inglesa que afirmó que daría a luz al Mesías en 1814, lo que se interpretó como un precursor del regreso de Cristo. Su muerte sin cumplir la profecía desilusionó a sus seguidores.
Movimiento Ahmadiyya (siglo XIX): En el islam, el movimiento Ahmadiyya, liderado por Mirza Ghulam Ahmad, afirmó que Ahmad era el Mesías prometido y una figura parecida a Jesús, cumpliendo profecías de la Segunda Venida de manera espiritual, no literal, alrededor de finales del siglo XIX. 
Sectas modernas: Diversos grupos pequeños, como la secta de Serguéi Torop («Vissarión») en Siberia, han afirmado ser la reencarnación de Jesús o han predicho su regreso inminente, aunque sin fechas específicas ampliamente documentadas. 

El Señor Jesús hablando acerca de su retorno a la tierra, dijo: «El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino solo mi Padre.» Mateo 24:35-37. Y no lo dijo por las diferencias horarias qué hay en la tierra, cuando en un momento dado en algunos lugares es de noche y en otros es de día. Se refería a que ninguna persona aparte de Dios conoce exactamente el día y la hora.

El retorno de Jesús a la tierra será repentino, inesperado. «Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche; que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán.» 1 Tesalonicenses 5:2-3. Nadie espera al ladró esa noche,, aunque se prepara eso sí, cerrando las puertas y ventanas.

Preparémonos para el retorno de Jesús, pero no creamos cualquier profecía o predicción. Vayamos a La Biblia, nuestra norma máxima de fe y conducta.

• Francisco Gudiel  – FG –

2a. Parte